央视端午文旅，当千年粽香漫过山河，传统与时代共赴一场诗与远方

xwhb 2026-09-29

粽叶里的文化根脉，镜头前的山河新语

端午,这个承载着“家国情怀、祛病禳灾、祈福纳祥”的古老节日，总在艾草的清香与龙舟的鼓点中，唤醒中国人共同的文化记忆，而近年来，央视通过一系列端午文旅报道与节目，如同一位执着的“文化摆渡人”，将散落在神州大地的端午习俗、山水人文、非遗技艺，用镜头编织成一幅流动的“山河画卷”，让传统节日的“老味道”与文旅融合的“新活力”碰撞出别样光彩，从屈原故里的龙舟竞渡到江南水乡的香囊寄情，从黄土高坡的安塞鼓阵到岭南街头的龙舟饭香，央视端午文旅不仅是一场节日的呈现，更是一次文化根脉的当代激活，让“诗与远方”在传统与现代的交响中，照进更多人的生活。

文化传承：让千年习俗从“典籍”走向“生活”

端午的核心是“文化”，而央视端午文旅最动人的，莫过于让这些沉睡在典籍中的习俗“活”了起来，在《端午新津渡》系列报道中，央视镜头走进四川成都新津，不仅记录了当地延续千年的“龙舟会”，更聚焦了“抢鸭子”“祭河神”等鲜为人知的民俗细节——老船夫用布满老茧的手掌紧握船桨，岸边孩童举着艾草奔跑，岸边老者用方言吟诵着屈原的《天问》，这些画面没有华丽的特效，却以最质朴的方式，让“家国情怀”不再是课本上的文字，而是可触可感的生活场景。

同样,在《非遗里的端午》专题片中，央视镜头对准了各地的端午非遗传承人：苏州缂丝艺人用“通经断纬”的技艺织就“五毒”香囊，每一针都藏着“驱邪纳福”的古老智慧；湖北秭归的皮影戏艺人，用光影演绎屈原的生平，让“路漫漫其修远兮”的求索精神在幕布上流转；广东潮汕的“双叠粽”传承人，则用灵巧的手指将糯米与红豆包裹成“元宝”形状，寓意“吉祥如意”，这些报道不仅展示了非遗技艺的精湛，更传递出一个核心：传统不是博物馆里的标本，而是流动在生活中、生长在人们指尖的文化活水。

地方特色：山河之间的“端午表情”

中国地大物博,端午的庆祝方式也如山河般多元，央视端午文旅的一大亮点，便是将镜头对准各地的“端午表情”，让“一方水土养一方文化”的生动实践，通过屏幕走向全国。

在屈原故里湖北秭归,央视用直播镜头带观众“沉浸式”体验“端午文化节”：从“招魂”仪式中“三闾大夫，魂兮归来”的悲怆吟唱，到“龙舟竞渡”时百舸争流的壮阔场面，再到“粽子飘香”中 locals 们围坐包粽子的温馨场景，每一个细节都勾勒出“端午源头”的文化厚度，而在江南水乡嘉兴，央视则聚焦“嘉兴粽子”这一IP，从粽叶的采摘、糯米的浸泡，到馅料的搭配、包裹的手法，展现“一颗粽子”如何串联起产业链，带动当地乡村旅游——游客们不仅可以在粽叶园里体验采摘，还能在粽子博物馆里了解“粽文化”的千年演变，让“舌尖上的端午”成为文旅融合的“黄金密码”。

更令人印象深刻的是央视对“小众端午”的挖掘：在陕西延安，安塞腰鼓与龙舟鼓点碰撞出“黄土端午”的豪迈；在云南大理，白族群众用“三道茶”迎接端午，将“一苦二甜三回味”的人生哲学融入节日；在新疆伊犁，哈萨克牧民则用“赛马叼羊”替代龙舟竞渡，草原上的端午充满了“马背上的豪情”，这些报道打破了人们对端午“只有粽子龙舟”的刻板印象，让观众看到：端午，是56个民族共同的文化盛宴，每一寸山河都在用自己的方式诠释着对传统的敬畏与热爱。

创新表达：科技赋能，让传统“潮”起来

在Z世代成为文旅消费主力的今天,央视端午文旅没有停留在“传统呈现”，而是用创新的表达方式，让古老节日与年轻群体“双向奔赴”。

在2023年端午特别节目《端午奇妙游》中，央视采用了“科技+文化”的融合叙事：用AR技术还原了古代汴京的“端午市集”，让观众“穿越”到千年之前，看商贩叫卖艾草、孩童佩戴香囊；用虚拟主播“洛天依”与非遗传承人对话，用年轻人喜爱的形式解读“五毒”习俗的现代寓意；而“云游端午”直播活动，则通过多机位直播，让观众实时观看各地龙舟赛、非遗展示，甚至可以通过弹幕互动“云包粽子”，实现了“沉浸式”参与。

央视还联合短视频平台发起#我的端午文旅打卡#话题，鼓励网友分享身边的端午场景：有人拍摄了老家“夜龙舟”的独特习俗，有人记录了“端午汉服游园”的盛况，还有人展示了自己设计的“国风粽子礼盒”，这些UGC内容通过央视官号转发，形成了“电视+短视频”的传播矩阵，让端午文化从“被动观看”变为“主动参与”，让传统节日真正“潮”了起来。