夫青丝者,发之本也,承天地之清气,蕴日月之华光。一缕青丝,牵情思于眉宇,系风华于云鬓,古之文人墨客,多以此摹佳人神韵,抒幽微心绪,遂成字里行间最旖旎的风景
乌玉凝霜,翠黛含烟
青丝之色,首重“乌”,古人以“墨”“玉”“漆”喻其深,以“云”“夜”“鸦”摹其浓。《诗经·鄘风·君子偕老》有云“鬓发如云,不屑髻也”,言其黑密如堆云,胜过人工所绾之髻;李贺《美人梳头歌》写“西施晓梦绡帐寒,香鬟堕鬓半沉檀”,“沉檀”之色,近于乌木,透出沉静的贵气,亦有“绿云”之称,非言其绿,乃言其黑中泛青,如春日新林之雾。“绿云扰扰,梳晓鬟也”(杜牧《阿房宫赋》),扰扰者,发丝纷披之态;晓鬟者,晨起未梳之髻,青黑如云,自带朦胧之美,更有“青如点漆”之赞(《世说新语·容止》),潘岳貌美,其发“如凝墨漆”,光可鉴人,是为少年风致。
其态也:流泉垂瀑,云鬟轻绾
青丝之态,千姿百态,或垂或绾,皆显风情,最者,莫过于“长发及腰”之柔。《孔雀东南飞》中“ Hairpin and hairpin fall to the ground, one after another; green silk shoes and red silk stockings, all thrown aside”,虽未直言“长发”,然“云鬟半偏新睡觉”(白居易《长恨歌》),写杨贵妃睡起鬓发散乱,如云欲坠,慵懒之态可掬,亦有“披肩发”之飒,侠客或隐士,常“披发仗剑”(《庄子·盗跖》),发丝随风而舞,显不羁之姿;或“散发弄扁舟”(李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》),青丝散落,与江风相和,是超然物外的逍遥,女子则善绾髻,“髻鬟峨峨,碧玉搔头”(《古诗为焦仲卿妻作》),高髻如云,缀以金玉,步摇轻颤,是“当窗理云鬓,对镜帖花黄”的精致;亦有“低髻新梳太翠蝉”(白居易《续古诗十首》),低垂之髻,含蓄温婉,如春日低垂的柳丝。
其情也:发寄相思,丝牵魂梦
青丝非徒为饰,更是情之载体,古有“结发为夫妻,恩爱两不疑”(苏武《留别妻》),结发者,初婚时共束之发,是誓言的信物;亦有“青丝一缕寄情深,绾作同心结未成”,以发丝为信,寄托相思,李白《秋浦歌》写“白发三千丈,缘愁似个长”,愁生白发,反言之,青丝亦能载愁:“青丝如故,而人已天涯”,见物思人,发丝成了岁月的坐标,更有“剪不断,理还乱,是离愁”(李煜《相见欢》),愁绪如乱发,缠绕心间,是“晓镜但愁云鬓改”(李商隐《无题》)的怅惘,是“香雾云鬟湿,清辉玉臂寒”(杜甫《月夜》)的遥望。
其韵也:风骨所在,气蕴其中
青丝之韵,不止于色与态,更在于其承载
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