乡野文旅的点灯人——基层文旅干部的坚守与绽放

清晨六点，皖南某古村落的青石板路上还泛着露水，李建国已经背着相机穿梭在巷弄里，他是这里的文旅专干，手机相册里存了三千多张老屋的照片——哪扇木窗雕着“福”字，哪块青砖刻着“光绪年间”，门牌号对应着哪位老人的手艺，他比自家户口本还清楚，像李建国这样的基层文旅干部，在中国无数乡镇、村落里，是文旅资源的“挖掘者”、文化根脉的“守护者”，更是乡村振兴的“点火者”，他们没有聚光灯下的光环，却用脚步丈量乡野，用热忱点亮乡土，让沉睡的文化“活”起来，让偏远的乡村“火”起来。

在“冷板凳”里挖“热宝藏”：基层文旅干部的“破题”之道

基层文旅工作，常常从“零”开始，许多地方文旅资源“养在深闺人未识”：可能是村口那棵千年古树，可能是老人箱底的手工竹编，可能是流传百年的民间小调，但它们要么“藏在深山人未识”，要么“有景无人知”，基层文旅干部的第一课，就是做“资源的翻译官”，把“沉睡的宝贝”变成“可用的IP”。

云南大理某白族村的文旅干部王芳，刚接手工作时，村里只有几间破败的老房子和几位会扎染的阿妈，她带着干粮和笔记本，挨家挨户走访，记录下阿妈们“以板蓝根为染，以蜡刀为笔”的技法，又翻出县志里“南诏古国扎染传承地”的记载，还发现村里老戏台保留着明清时期的“吹吹腔”曲谱，她自费请来非遗专家，把扎染技艺做成体验课程，把“吹吹腔”改编成适合游客观看的小戏，又带着村民把老房子改造成民宿、扎染工坊，三年后，这个曾经“空心化”的小村，年接待游客超10万人次，村民人均收入翻了三倍，王芳说：“基层文旅干部就得有‘掘地三尺’的韧劲，再冷的资源，也能捂热。”

但“挖宝”只是第一步，更难的是“破局”：资金缺、人手少、村民不理解，是常态，浙江某山区县的文旅干部陈刚，为了开发一条徒步古道，连续三个月泡在村里：白天跟着老村民走山路，标记步道、休息点；晚上在村委会熬夜做方案，算预算、画图纸，起初，村民质疑“修路花钱，谁来买单？”“游客来了，我们卖啥？”陈刚挨家挨户算“文旅账”：修好路，农家乐能卖土鸡蛋，民宿能收租，手工艺品能上网卖……他还带着村民代表去外地考察，让大家亲眼看到“绿水青山”如何变成“金山银山”，村民凑钱入股，政府补贴修路，古道成了网红徒步线路，带动周边5个村增收，陈刚常说：“基层干部的‘解题’，就是把‘不可能’变成‘不，可能’。”

在“烟火气”里传“文脉”：基层文旅干部的“守正”之责

文旅的核心是“文”，基层文旅干部不仅是“推广者”，更是“传承者”，他们要让文化“活”在当下，既要守住根脉，又要讲出新意。

在福建土楼景区，90后文旅干部小林每天的工作，是给游客讲“土楼里的故事”，她不说“世界文化遗产”的标签，而是讲“四菜一汤”土楼里四姓人家如何和睦共处，讲夯土墙里的“竹筋”如何抗震，讲楼里孩子从小在祠堂读《三字经》的传统，为了让年轻人爱上传统文化，她带着村里的阿姨们拍短视频：用土楼天井当背景唱客家山歌，用土楼灶台做客家糍粑，视频在短视频平台火了，不少年轻人专程来“打卡”，还跟着学客家话、学做传统糕点，小林说：“文化不是博物馆里的标本，是村民生活中的烟火气，我们要做的，就是把这份烟火气，端到游客面前。”

守正，有时还要“对抗”浮躁，山西某古村的文旅干部老张，曾拒绝了一个“快钱项目”：开发商想把明清古院改造成“网红酒吧”，刷上亮色油漆，装上射灯，老张带着村干部、老学者连夜开会：“古村的魂，是青砖灰瓦的朴素，是邻里相守的烟火，改成酒吧，就毁了根！”他最终说服开发商，把古院改造成“非遗体验馆”：请来皮影戏艺人驻场演出，让老木匠带着游客做榫卯家具，让村民在院子里唱晋剧，这个“慢下来”的古村，反而成了“治愈系”旅游目的地，游客说：“这里没有滤镜，却让人心安。”老张常说：“基层文旅干部得有‘守土有责’的担当，守住文化根脉，才能让乡村走得更远。”

在“泥土地”里长“新枝”：基层文旅干部的“创新”之智

基层文旅干部，既要“懂文化”，更要“懂市场”；既要“守得住”，更要“创得新”，他们像“嫁接师”，把传统文化的“老枝”，嫁接到市场需求的“新枝”上，让文旅产业在乡土里“生根发芽”。

在陕西袁家村，几乎每个村民都记得文旅干部郭师傅的“狠招”：当年袁家村只是个普通村落，郭师傅带着村民考察后，决定主打“关中民俗体验”：让村民开农家乐，卖biangbiang面、油泼面；让手艺人现场做剪纸、泥塑；甚至让年轻人穿汉服在村里巡游，演“唐宫夜宴”小片段，为了统一标准，郭师傅制定了“农家乐十条”：面必须手擀、