栖弘文旅,让山水人文在时光中栖息生长
当清晨的薄雾漫过古镇的青石板路,当老茶馆里的说书人开始讲述百年前的传说,当游客的手指轻轻拂过非遗传承人指尖的绣品——这些鲜活的场景,恰是“栖弘文旅”最想守护的模样,作为一家以“文化为魂、生态为基、体验为桥”的文旅融合实践者,栖弘文旅始终相信:真正的文旅,不是冰冷的景点堆砌,而是让山水与人文在时光中找到栖息地,让每一寸土地的故事都能被听见、被触摸、被传承。
以文为魂:让历史在当代“活”起来
文化是文旅的根,栖弘文旅深谙此道,从不会将“文化”束之高阁,而是像拆开一份古老的礼物般,小心翼翼地挖掘、解读,再以当代人能感知的方式重新呈现。
在江南某座拥有千年历史的古镇,栖弘文旅没有急于复建仿古建筑,而是花了半年时间走访当地老人,记录下“打年糕”“赛龙舟”“祭蚕神”等濒临消失的民俗,他们将这些老手艺、老故事整理成《古镇记忆手札》,邀请当地绣娘将手札中的场景绣成“时光绣品”,游客在民宿入住时,不仅能读到这些故事,还能亲手参与绣片的制作,让“传说”变成自己掌心的温度。
更动人的是“老街新生”计划,栖弘文旅保留了老街原有的木构民居和斑驳墙面,却将废弃的粮仓改造成“非遗体验馆”,年轻人在这里跟着皮影戏艺人学唱腔,孩子们在陶艺坊里捏出古镇的屋檐;夜晚,老祠堂摇身一变成为“民谣小酒馆”,当地歌手唱着改编的古镇民谣,台下白发老人跟着哼唱,年轻人举起手机记录——历史不再是博物馆里的标本,而是流动在街巷、融入生活的日常。
以绿为基:让生态与旅游“共呼吸”
“让游客看见风景,更要让风景看见未来。”这是栖弘文旅在生态保护中常说的话,他们坚信,文旅的可持续发展,必须与自然共生。
在皖南的一处原始村落,栖弘文旅拒绝了“大拆大建”的开发模式,转而推行“轻介入”规划:新建的民宿采用当地夯土墙和青瓦,与周围的稻田、竹林融为一体;步道用碎石和旧石板铺就,避免砍伐一棵树;就连游客中心的指示牌,都是用枯木雕刻而成,上面刻着当地鸟类的名字和习性。
更特别的是“生态守护者”计划,游客每预订一次“生态徒步”路线,栖弘文旅就会向当地的生态基金捐赠10元,用于修复被污染的溪流;孩子们参加“自然课堂”,跟着护林员识别植物、安装鸟巢,结束后会领到一本“生态护照”,集满印章就能兑换一份用当地野果制作的伴手礼,这样的设计,让游客从“旁观者”变成“守护者”,也让生态保护成为旅行中最深刻的记忆。
以创为翼:让体验成为“可带走的故事”
在体验经济时代,栖弘文旅始终追问:游客带走的,应该是什么?是一张照片,还是一段无法复制的生命体验?他们的答案是后者。
在湘西的苗寨,栖弘文旅打造了“七天六夜的山民生活”深度游:游客不再住标准间,而是跟着“阿妈”住在吊脚楼里,清晨跟着她去菜园摘菜,傍晚一起烧火做饭;白天跟着银匠师傅学打银饰,跟着歌王学唱苗族飞歌;夜晚围坐在火塘边,听老人讲迁徙的故事,学唱苗歌里的《古歌》,七天结束后,游客带走的不只是亲手打的银镯,更是一段“像当地人一样生活”的时光。
在城市文旅中,栖弘文旅同样充满巧思,在武汉的昙华林,他们将老厂房改造成“文创实验室”,游客可以在这里用回收的旧报纸制作笔记本,用汉绣的技艺在帆布袋上绣出“武汉印象”;在成都的宽窄巷子,他们推出了“川剧变脸+咖啡”的跨界体验,游客一边喝着手冲咖啡,一边看演员在茶戏台上表演变脸,结束后还能学两招,把“变脸脸谱”画在咖啡杯上带走——这些创新,让传统与现代碰撞出奇妙的火花,也让文旅体验有了更丰富的层次。
以民为本:让发展成果“暖到心坎”
文旅的终极意义,是让当地人的生活更美好,栖弘文旅始终将“村民共富”作为核心目标,让文旅发展的红利真正落到每个人身上。
在云南的普洱茶村,栖弘文旅没有直接收购村民的茶园,而是成立“合作社”,统一培训村民的制茶技艺,提升茶叶品质;同时打造“茶旅融合”路线,游客可以跟着茶农采茶、炒茶,在茶山民宿里住几天,体验“从一片叶子到一杯茶”的全过程,村民们不仅卖茶叶,还能通过民宿、体验项目增加收入,曾经外出务工的年轻人,如今纷纷回到家乡,成了“茶旅管家”。
在甘肃的敦煌,栖弘文旅与当地非遗传承人合作,开设“非遗工坊”,让年轻的绣娘、画师学习文创设计,将敦煌壁画中的元素融入现代服饰、饰品;这些产品通过栖弘文旅的线上平台销往全国,传承人不仅有了稳定的收入,还成了“文化网红”,他们的故事被更多人看见,正如一位绣娘所说:“以前觉得老手艺没用,现在才知道,这些老祖宗留下的东西,不仅能养活自己,还能让更多人看到我们的
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